G. Tarekat khalwatiyah yusuf disandarkan kepada nama syaikh yusuf al-makasari dan tarekat khalwatiyah samman diambil dari nama seorang sufi madinah abad ke-18 Muhamad al-samman. Hakikat atau kenyataan yang sebenarnya bahwa perjalanan spiritual yang dilakukan oleh masyarakat tarekat Khalwatiyah Samman dalam mendekatkan diri kepada Sang. Sejarah hidupnya di bukukan oleh. Totoli Kec. Zikir (Maddate’) dan Implementasinya (Tarekat Khalwatiyah Samman Dusun Cempa Desa Betao Riase Kecamatan Pitu Riawa Kabupaten Sidrap) Skripsi Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Agama (S1) Islam Jurusan Aqidah Filsafat Pada Fakultas Ushuluddin Filsafat dan Politik UIN Alauddin Makassar Oleh : Tamsir T NIM:. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Khalwatiah Samman masuk ke Sulawesi Selatan di bawah oleh Abdullah Munir pada tahun 1240 H (1825 M). INTRODUCTION Khalwatiyah Samman is the name of the Tarekat based in Patte'ne Marusu, Maros Regency, Sulawesi Selatan. 3. Di desa Sidodadi sebagian besar masyarakat menganut Tarekat Khalwatiyah Samman, Tarekat Khalwatiyah Samman 5 Kementrian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya h. Tarekat yang dikenal memiliki jamaah yang jumlahnya mencapai ratusan ribu atau malah jutaan orang ini sering menjadi perbincangan aktual dan seringkali pula menjadi obyek para politikus. Selain itu tarekat ini juga berkembang di daerah lain terutama di Sulawesi Selatan dan menurut keterangan Sri Muliyati, bahwa dapat. Tarekat Tajul Khalwaty atau yang populer sebagai Tarekat Khalwatiyah Yusuf. di kediaman Puang Bani cicit Syeikh Muhammad Fudhail . ISSN 1978-3760 Buku. Para sahabat qayyuumal ‘aziizal gaffar. Mustafa Irate memboyong sejumlah tim dan relawannya. Letak geografis Desa Temmappaduae, pusat Tarekat Khalwatiyah Samman, diapit oleh kota Makassar dibagian timur dan selatan. maujud ilallah” dan mempelajari ilmu sesuai dengan petunjuk dari syekh mursidnya. Huwa (Dia), dzikir pada tingkatan jiwa ketiga yaitu. Berdasarkan hasil observasi dan pengamatan yang mendalam untuk mengetahui makna pesan dakwah dalam ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman, sebagai salah satu tarekat yang “mu’tabarakah” sehingga dapat menyebar diberbagai daerah di Indonesia khususnya di Sulawesi Selatan. Khalwatiyah Samman bersifat sentralistik, semua guru (mursyid) berada di bawah satu komando yang terpusat dan tidak bisa melangkahinya, sedangkan Khalwatiyah Samman Yusuf tidak memiliki otoritas sentral, hal ini ditunjukkan dari khalifah dan keturunannya yang tidak memiliki otoritas atau kuasa tertentu terhadap para pengikutnya. Ia adalah seorang fakih, ahli hadits, dan sejarawan pada masanya. Tasawuf - prof Haidar. Keywords: Khalwatiyah Samman, Modalities, and Strategies for Strengthening Modality I. Mursalat, Ahmad and H, Darmawati Dzikir Tolak Bala Tarekat Khalwatiyah Samman di Kelurahan Talaka Kampung Tanete, Kecamatan Ma'rang Kabupaten Pangkep (Tinjauan Aqidah Islam). 3. The Khalwatiyah Samman Order is a royal order. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi Tarekat Khalwatiyah Samman yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah Tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan Leppa Komae, Sulawesi Selatan. Keduanya dikenal dengan nama thoriqoh Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Syekh al-Samman mendapat ijazah tarekat dari Syekh Mushthafa bin Kamaluddin albakri al-Khalwatiy (1099-1163 H/1688-1749 M). bersama kiyai Mahmud Suyuti dan Syeikh Aris dan Banser dalam kegiatan Haul Syeikh Samman . Tidak mengherankan jika Tarekat Khalawatiyah. Saya akan isntruksikan. Makanya butuh penanda tersendiri. Penganut thariqat khalwatiyah samman (siana’ mangngaji) sampai era akhir tahun 80an masih sering kita dengarkan mendendang-dendangkan lagu dengan syair yang bertemakan kalau Leppakomai-Parengki-Patte’ne itu tidak bisa dipisahkan antara satu dengan yang lain. 73Sultan, Pengikut Tarekat Khalwatiyah Samman, Pasar Lakessi Kota Parepare, wawancara pada tanggal 11 Juni 2022. ” M. Sosial Jamaah Tarekat Khalwatiyah Samman di Kabupaten Maros Sulawesi Selatan. Khalwatiah Samman masuk ke Sulawesi Selatan di bawah oleh Abdullah Munir pada tahun 1240 H (1825 M). Dalam menjalankan ajaran tarekat seorang pengikut harus meyakini apa yang telah diterima dari “khalifah” Tarekat Khalwatiyah Samman, agar dapat bermanfaat bagi kehidupan di dunia dan akhirat. Abstract. THE INTERNATIONAL JOURNAL OF PEGON:: ISLAM NUSANTARA CIVILIZATIONSyekh Muhammad Samman mempelajari berbagai tarekat kepada guru-guru terbesar pada zamannya. Khalwatiyah Samman lebih merakyat baik dalam hal gaya maupun komposisi sosial, sebagian besar pengikutnya orang desa. Jalur penyebaran Tarekat Khalwatiyah berawal dari Iran, Mesir, Sudan, kemudian masuk ke Timur Tengah (termasuk Makkah dan Madinah). Syaikh Yusuf al-Makassari Beliau mengambil Tarekat Khalwatiyah dari Syaikh Abu al-Barakat Ayyub bin Ahmad bin Ayyub al-Khalwati al-Quraisyi ketika berada di Damaskus. Tujuan penelitian ini untuk melengkapiTarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad al-Samman. Sehingga dirinya menginstruksikan seluruh jemaah Tarekat Khalwatiyah Samman Al Madani di Kalimantan Utara untuk mendukung Zainal Paliwang maju menjadi Gubernur Kaltara. Berdasarkan riwayat serta ayat tersebuh di atas yang terdapat dalam teks ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman dapat dipahami bahwa berwasilah sebagai bentuk penerapan syariat Islam merupakan jalan yang diperlihatkan oleh Allah swt. Kedua cabang tarekat ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak kesamaan. Pilgrims’ submission to the caliph figure becomes socially fundamental for integrity and harmony to prevent disintegration. About this group. e Rise of the Khalwatiyah Sammān Su Order 223 DOI: 10. Adapun peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW merupakan agenda rutin Khalwatiyah Samman. di kediaman Puang Bani cicit Syeikh Muhammad Fudhail . Accordingly, the substance of the Khalwatiyah-SammanTarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman di ambil dari nama seorang sufi ,adinah abad ke-18 Muhammad al-Samman. K arim al -Samman al -M adani was a Sheikh Ibn K amal Bakri al-Dimasyqi 's student, and Sheikh al -Samman received ijazah from him Shaykh al -Samman went to Egypt and. yaitu dengan selalu melantunkan lafal-lafal Allah swt. ISSN 1978-3760 Musgamy, Awaliah (2013) Tarekat dan Mistisme dalam Islam. Pendiri tarekat Khalwatiyah adalah salah seorang Tarekat Khalwatiyah masuk ke Indonesia dibawa oleh dua orang, yaitu: 1. 860 jiwa. 2006. Intensitas komunikasi yang dilakukan jamaah Khalwatiyah Samman sebanyak dua kali dalam sehari yaitu sesudah shalat isya dan subuh berjamaah dan juga hari-hari besar Islam. Tarekat Haddadiyah 165. AbstrakArtikel ini bertujuan menggambarkan eksistensi dan jalur silsilah tarekat khalwatiyah Samman dan tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN) yang berkembang di Sulawesi Barat dan bertahan hingga detik ini. Accordingly, the substance of the Khalwatiyah-Samman teaching is that God has determined all human actions, and humans only live it. In Medina, Muhammad al-Samman developed Tarekat Khalwatiyah. - 6: Khalwatiyah Samman Tarekat in South Sulawesi, Indonesia (1920-1998) Asian Journal of Social Science, Brill-Leiden-The. tindakan sosial dan integrasi nilai-nilai ketokohan khalifah tarekat khalwatiyah samman maros sulawesi selatan. Khalwatiyah-Samman's teaching on the work of fishermen on the south coast of South Sulawesi is the emergence of attitudes in work such as complacency; God has determined everything, and they do not have a competitive spirit and spirit of achievement. 5 Dengan demikian, antara. a berkata: مَنْ أَخَذَ عَنِّيْ فَلَا بُدَّ اَنْ تَجْذِ بَهُ يَدُ الْعِنَايَةِ وَلَوْعِنْدَ الْمَمَاتِ وَتُحْسَنَ. This tariqa has entered Tolitoli since 1954, brought for the first time by Ambo Eko, a. Bunga Rampai Tarekat Khalwatiyah Samman (menapak jejak (25) Solidaritas sosial dalam sebuah kelompok terutama pada Tarekat Khalwatiyah Samman memang sangat dibutuhkan. <p><em>Innalilahi wa inna. 2019 • Dara Nanda Vitera. OR. Khalwatiyah Samman Order brought by Abdullah al-Munir, a Bugis aristocrat from Bone, to the South Sulawesi in the early 19th century (Mulyati, 2004). Tarekat yang dikenal memiliki jamaah yang jumlahnya mencapai ratusan ribu atau malah jutaan orang ini sering menjadi perbincangan aktual dan seringkali pula menjadi obyek para politikus untuk mendapatkan dukungan politik dari para oknum pelanjutnya yang. 1 Cabang-cabang lokal tarekat Khalwtiyah Samman seringkali memiliki temmpat ibadah sendiri dan cenderung mengisolasi diri dari pengikut tarekat lain. ID: Pasca lebaran Hari Raya Id Fitri, hari Selasa, 18 Mei 2021, kegiatan silaturahim memperkuat nasab silsilah tarekat Khalwatiyah Samman skala nasional oleh mursyid tarekat Khalwatiyah Samman dari Sulawesi Selatan Syekh Irsan Daeng Mangngerang dilakukan dengan mengunjungi makam-makam penyebar, ulama tarekat (khususnya mursyid tarekat Khalwatiyah Samman), di antaranya sebagai. Tarekat yang dikenal memiliki jamaah yang jumlahnya mencapai ratusan ribu atau malah jutaan orang ini sering menjadi perbincangan aktual dan seringkali pula menjadi obyek para politikus. Amirul mukminin Sayyidina Ali bin Abi Thalib karramallahu wajhaha, kemudian kepada. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf Al Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad al Samman. com. Hal 125 Menurut statistik yang disusun leh departemen agama pada tahun 2973, pengikut tarekat khalwatiyah yussuf berjumlah 250. SINJAI TENGAH SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salahsatu Persyaratan Guna memperoleh Gelar SarjanaSosial Oleh : MUH. 1) Yaqza, kesadaran akan dirinya. mengenai tarekat Khalwatiyah Samman, dan juga bersedia meminjamkan beberapa buku-buku tasawuf. Tarekat khalwatiyah samman lebih merakyat baik dalam hal gaya maupun komposisi sosial, sebagian besar pengikutnya orang desa. Username:. Hasil penelitian menunjukkan pesan dakwah yang terkandung dalam ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman adalah proses untuk menanamkan aqidah, syariah, dan akhlak melalui kaderisasi, dzikir, wasilah, dan mempererat hubungan silaturrahim antar sesama, agar hubungan seorang hamba dengan Tuhan-Nya terjalin dengan baik melalui tauhid. Pola pelaksanaan zikir maupun aturanDownload lagu Sikir Khalwatiah Samman gratis dalam format MP3 dan video MP4 3GP. Imam Ghozali menjelaskan semua jawaban itu benar. Sementara dalam kasus Dical, pemberian uang panai dan mahar fantastis kepada Ayyun adalah bentuk penghargaan kepada keluarga Ayyun, dimana orang tua Ayyun merupakan guru orang tua Dical di Tarekat Khalwatiyah Samman. This tariqa has entered Tolitoli since 1954, brought for the first time by Ambo Eko, a. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Sekarang terdapat dua cabang terpisah dari thoriqoh ini yang hadir bersama. com. Ia bangsawan bugis dari Bone (cucu Raja Bone La Temmasonge, berkuasa 1775-1812). RASULALLAH S. Di bagian barat dan utara adalah Desa Marumpa dan Desa Tellupuccoe yang masuk wilayah Maros. 23 Beliau yang pertama kali menyebarkan. Tarekat itu. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa ajaran tarekat Khalwatiyah Samman berbeda dengan ajaran-ajaran tarekat yang lain dan sangat mudah menyatu dengan tradisi-tradisi masyarakat di Bonto Sapiri. com. Rumusan Masalah Lontara Khalwatiah Samman. Guru tarekatnya yang paling mengesankan adalah Mustafa ibn Kamal ad-Din al-Bakri, pengarang produktif dan syekh tarekat Khalwatiyah dari Damaskus, yang pernah menetap di Madinah dan wafat di Kairo pada 1749. Al-Qur’an al-Karim dan Terjemahannya, Departemen Agama, tahun 2007. So that it attracts the attention of researchers to find out about the history of the entry of the Khalwatiyah Samman Order, how is the relevance of business activities to the teachings and. Syekh Samman mengamalkan thariqah khalwatiyah atas petunjuk gurunya yang bernama Syekh Mushthaa bin Kamaluddin al-Bakri, semoga Allah meredhainya. 22 Tarekat Khalwatiyah ini hanya menyebar di kalangan orang Makassar dan sedikit orang bugis. Khalwatiyah mulai dengan Mushthafa al-Bakri, sehingga Sammaniyah lazim dianggap cabang dari Khalwatiyah. Tarekat khalwatiyah yusuf dalam berdzikir mewiridkan nama-nama tuhan dan kalimat-kalimat singkat lainnya secara sirr dalam hati, sedangkan tarekat khalwatiyah samman. TRIBUN-TIMUR. Ridwan Tahir, Lc, MA di Polewali, ngobrol tentang sejarah masuknya tarekat ini di Mandar. Seperti apa tarekat ini?. 1050. Murid-muridnya menjawab “orang tua,guru,kawan,dan sahabatnya”. 45 6 Harun. hidayat, fadly (2022) analisis penetapan keputusan nasabah menabung di lembaga keuangan mikro syariah dengan regresi structural equation modeling(sem) (studi pada nasabah bmt as. PROSES PENYEBARAN TAREKAT KHALWATIYAH AS-SAMMAN DI SULAWESI. Salah satu tanda penyebarannya di Makassar saat itu adalah terbangunnya mesjid Nurul Masajid serta Yayasan Perguruan dan Pesantren Khalwatiyah Samman di kampung kalukuang atau Jl Pontiku 1 Makassar. Sinjai. Hal ini akan berdampak pada meningkatkan sportifitas dari anggota yang berkecimpung didalamnya. The concept of Da'wa and the form of the practice of the teachings of the Khalwatiyah Zamman in Wajo Regency was formed by the strategy of Da'wa ; the Khalifah (teachers) in the Khalwatiyah school, the Baiat which became the member in. Kamis, 6 Oktober 2022; Cari. Khalwatiyah comes from the name of a 1 7th century SufiKhalwatiyah Thareqah spread into Khalwatiyah Sammaniah. (Mulyati, 2005: 74). Keduanya dikenal dengan nama thoriqoh Khalwatiyah Yusuf dan. Minggu, 19 Mei 2019 13:06 WIB Jemaah tarekat Khalwatyah Samman. ID, WAJO — Pemimpin untuk semua. @DengAdiPodcastTarekat Khalwatiyah bersama Annangguru H. bersama Puang Ngago Cuci Puang Lambang dan penerus Tarekat Khalwatiyah Sammaniyah . Tuan Guru Munawar bin Ahmad Ghazali Kalimantan Selatan. Khalwatiyah-Samman's teaching on the work of fishermen on the south coast of South Sulawesi is the emergence of attitudes in work such as complacency; God has determined everything, and they do not have a competitive spirit and spirit of achievement. This study aims to outline the principles that the Khalwatiyah Samman Congregation uses to impart Akhlaqul Karimah ideals to Wajo District. Amirul mukminin Sayyidina Ali bin Abi Thalib karramallahu wajhaha, kemudian kepada. SIDENRENG RAPPANG…About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features NFL Sunday Ticket Press Copyright. Ba‟iat Kata bai‟at berasal dari bahasa Arab yakni ikatan. Setelah rutinan Ratib samman pada malam kamis 4 januari 2022, di Zawiyah Bukamata, kemudian dilanjutkan denganMembaca kitab yang bernama Al-Jauhar Al-Mauhub Wa Munabbihat Al-Qulub ini adalah merupakan hasil terjemahan oleh Asy-Syeikh 'Ali bin 'Abdur Rahman Al-Kalantani, yang telah beliau nukil daripada " Kitab Lubab Al. Islam mengajarkan berbagai hal dalam menjalani kehidupantindakan sosial dan integrasi nilai-nilai ketokohan khalifah tarekat khalwatiyah samman maros sulawesi selatan. Pengikut dua cabang terekat ini secara keseluruhan mencakup 5% dari penduduk provinsi yang berumur diatas 15 tahun. 6 Penyebaran. Andi Muhammad Hidayat Puang Rukka, Mursyid Tarekat Khalwatiyah Samman Turikale Maros, pada hari Selasa, 22 Desember 2020 di Turikale, Kabupaten Maros. 000 orang. di kediaman Habib Zaenal Abidin Malang . Kabar duka tersebut disampaikan oleh anak beliau. DAKWAH ISLAM DI NUSANTARA. Doa Waliyullah Syekh Samman Ra. Ujung Pandang. Amir Hamzah, M. Visi dan Misi Jam'iyah Tarekat Khalwatiyah Sammaniyah. BLK Kel. CO. Implikasi dari penelitian ini yaitu yang pertama, 1). Tarekat Khalwatiyah disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Samman. Ia terutama dipengaruhi oleh Abd. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad al-Samman. Prohaba. Khalwatiyah Samman Order which are identical to Sufistic activities. Si. So that it attracts the attention of researchers to find out about the history of the entry of the Khalwatiyah Samman Order, how is the relevance of business activities to the teachings and business activities carried out by followers of the Khalwatiyah Samman Order. the orders continued in clandestine form and began to reemerge in public life by the late 1950s. Pada waktu muda, Syaikh Samman terpengaruh Tarekat Khalwatiyah dan karena itulah ia menambah ilmu dari dua guru Khalwatiyah, yaitu Muhammad bin Salim Al-Hifnawi dan Muhammad Al-Kurdi. Maulid tersebut, juga dirangkaikan dengan peringatan hari wafatnya pimpinan Tarekat Khalwatiyah Samman yang ke 54 tahun. Jadi mujahadah yang dimaksud oleh pemeluk tarekat Khalwatiyah Samman adalah bersungguh-sungguh dengan sepenuh jiwa dan setulus hati menjalankan ajaran-ajaran serta wirid-wirid Tarekat Khalwatiyah Samman agar mampu meraih maqam rohaniyah tertinggi yaitu tidak ada tabir atau pemisah antara salik dengan Allah swt sebagaimana. Khalwatiyah Samman pada umumnya memiliki tempat ibadah khusus atau yang dibuat sendiri, misalnya musola atau. DAKWAH ISLAM DI NUSANTARA. Maddate’ adalah salah satu cara yang dilakukan untuk selalu mengingat, menyebut dan mengagungkan Allah swt. Jam’iyah Khalwatiyah Syekh Yusuf al-Makassary layaknya ormas Islam seperti NU dan Muhammadiyah, yang konsen pada bidang dakwah. AbstrakArtikel ini bertujuan menggambarkan eksistensi dan jalur silsilah tarekat khalwatiyah Samman dan tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN) yang berkembang di Sulawesi Barat dan bertahan. Tetapi dalam penelitian ini difokuskan pada Tarekat Khalwatiyah Samman yang berada di Kelurahan Mataallo Kecamatan Bajeng Kabupaten Gowa. Restu Puang Bani ke adik kandung Gubernur Sulsel, Syahrul Yasin Limpo itu diawali dengan mendoakannya yang diikuti beberapa jamaah. Sedangkan genealogi Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN) yang berpusat di Mapilli berasal. terhadap Tharekat Khalwatiyah Samman di Dusun Bonto Desa Kompang Kec. In this study, the implementation of Friday Prayers and Sermons at Sinjai (Phenomenon of Hanging Out outside the Mosque during Khutbah), there are two frameworks that are the focus of research, namely: first, analysis of the conception of theKeduanya dikenal dengan nama tarekat khalwatiyah yusuf dan khalwatiyah samman. Tarekat Khalwatiyah Samman atau Tarekat Sammaniah dikenal sebagai salah satu Tarekat Mu’tabarah yang kebetulan berpusat di Kabupaten Maros. Sosial Jamaah Tarekat Khalwatiyah Samman di Kabupaten Maros Sulawesi Selatan. Khalwatiah Samman tarekat in South Sulawesi, Indonesia (1920s-1998): Exercising authority in an era of change: Asian Journal of Social Science: 2014: Internasional: Could not connect to Postgresql. Jika diamalkan setiap hari secara istiqomah walaupun hanya satu kali sehari, insyaAllah akan memperoleh ketenangan dan ketentraman jiwa. Misi. di kediaman Puang Bani cicit Syeikh Muhammad Fudhail . leader : jumadi pnbp unm ( pnbp majelis professor ) personils : andi agustang;. Ag. Ali Duraib, Sa’ad Ibn Sa’ad (2001). The manuscript text Mi'raj distribution base is located in the center of the congregation's existence Khalwatiyah Samman in Maros South Sulawesi. Di antara mamfaat dan keutamaannya adalah: 1. Al-Makasari dan khalwatiyah samman oleh Muhamad Al-Samman (Malisi, 2015). Jadi uang Rp 300 juta itu keikhlasan saya. Jadi mujahadah yang dimaksud oleh pemeluk tarekat Khalwatiyah Samman adalah bersungguh-sungguh dengan sepenuh jiwa dan setulus hati menjalankan ajaran-ajaran serta wirid-wirid Tarekat Khalwatiyah Samman agar mampu meraih maqam rohaniyah tertinggi yaitu tidak ada tabir atau pemisah antara salik dengan Allah swt sebagaimana yang dijelaskan QS. juga rezeki. Kedua cabang tarekat ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak kesamaan. Bahasa Bugis Arab milik Daeng Sikki. Khalwatiah Samman masuk ke Sulawesi Selatan di bawah oleh Abdullah Munir pada tahun 1240 H (1825 M). Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf Al-Makassari dan tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Al-Samman. idKeduanya dikenal dengan tarekat khalwatiyah yusuf dan tarekat khalwatiyah samman. Tugas Muhammad. Pokok-pokok ajaran Tarekat ini fokus pada usaha manusia untuk mendekatkan diri kepada Allah swt (taqarrub ila Allah) dengan penekanan melakukan. 8. Maros, JATMAN. tindakan sosial dan integrasi nilai-nilai ketokohan khalifah tarekat khalwatiyah samman maros sulawesi selatan. Sementara Khalwatiyah Samman pada umumnya tersebar di daerah-daerah berbahasa Bugis, salah satunya di Kab. bersama kiyai Mahmud Suyuti dan Syeikh Aris dan Banser dalam kegiatan Haul Syeikh Samman .